摘要：受哲学诠释学之“效果历史”观念的影响，当代的儒学研究已经逐渐摆脱机械历史观的羁绊， 而更加注重儒学的活性与当下性，对历代儒者所存留之文本的阅读也早已超离了历史文献学的心 态，不只把它们看作是过去的遗产和僵死的材料，而是可以叩问、可以交谈的心灵之友，通过与 文本之间的对话，来寻求人类精神持续绵延的意义，体悟和印证我们当下的实存感受。儒学研究 的这一诠释学转向，使得儒学不再局限于历史学的眼界和框架之中，而更多地包含了叙事与重构 的意味，儒学研究也就不再仅仅是儒学史的研究了，为之迈向新的理论创造拓展出了可能的空间。
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