项目负责人:杨国荣
项目号：16JJD720007
立项时间：2016年11月3日
项目状态：结项
项目成果：
1、“存在与生成：以‘事’观之”（杨国荣，《哲学研究》2019年第4期）
【简介】
形上之域关乎存在和生成及其相互关系。与现实世界不同，本然世界的存在、生成过程既没有人的参与，也非基于人所作之“事”，然而，其意义的显现，却离不开人所“从事”的多样活动。由本然世界转向现实世界，“事”与存在和生成的联系展开于更为内在和深沉的层面。在现实的世界中，事物既呈现为实际的存在，又处于生成的过程之中，两者的这种关联，乃是通过“事”而建立起来。现实世界以人为主体，“事”则以人为承担者。作为现实世界的主体和“事”的承担者，人本身也涉及存在与生成的关系问题。与其他对象一样，人既表现为具体的存在形态，又处于生成的过程之中，两者的彼此关联，同样离不开人自身所作之“事”。以成己与成物为具体指向，人所作之“事”展开于不同的领域，“事”的多样性既伴随着多重生成过程，也引向了多样的存在形态，世界之“在”与世界的生成、人的存在与人的生成交汇于人所作的具体之“事”。
2、“心物、知行之辨：以‘事’为视域”（杨国荣，《哲学研究》2018年第5期）
【简介】
“心”生成于“事”，“物”敞开于“事”。“事”而显的意义则在进入人之“心”的同时，又现实化为意义世界，后者既是不同于本然存在的人化之"物"，又呈现为有别于思辨构造的现实之“物”，“心”与“物”基于“事”而达到现实的统一。离“事”“言”“心”、离“事”“言”“物”，逻辑地引向“心”与“物”的分离;扬弃这种分离，则需要引入"事"的视域。基于“事”的心物互动，同时涉及知与行的关系。“心”的活动和内容以不同的方式引向“知”，“物”之扬弃本然形态，则关乎“行”。“心”与“物”通过“事”而彼此沟通，与之相应，“知”与“行”也本于“事”而相互关联。以“事”应对世界的过程既关乎“知”(“物”通过意念化而进入“心”)，也关乎“行”(以不同于观念的方式改变“物”)，“知”与“行”由此在本源的层面走向统一。
