论文题目：闻见与德性——朱子、阳明“知”论辨析
作者：向世陵（中国人民大学国学院教授、博士生导师）
原载于《复旦学报(社会科学版)》2019年第1期，转自中国知网
摘要：闻见之知与德性之知的两分是宋明时期流行的做法,德性之知不萌于闻见则是自张载、二程开始的代表性观点,目的在于维护德性的先天必然性。朱子希望沟通闻见与德性、人心与物理的主宾之辨,形成既有内外又合内外的格物穷理的认识路经。朱学与阳明学的主要争议,集中在是否可经由闻见知识进入到内在德性的自我觉醒和彰显,从而打破自然生理与至善伦理之间的障壁。朱子认为做圣贤与格天下之物为一事,阳明以亲身经历予以否证,强调吾心良知自足,良知之外无知。阳明虽也不否认知识,但毕竟吾心即物理,初无假于外,闻见表现为良知本体的彰显流行。这既有克服朱学致知路向的理论需要,也有拔本塞源、矫正不良社会风气的现实理由,而最终目标则在成就完善的圣贤人格。
关键词：知识;闻见之知;德性之知;格物致知;
全文阅读
本文编辑：吴越强
