近年来，我一直在关注“儒家生生伦理学”的建构问题。要完成这项工作，首先必须解决其逻辑 起点问题。在充分借鉴笛卡尔、胡塞尔、唯识宗的智慧后，我将这个起点确定为内觉。所谓内觉简单说就 是在伦理学范围内人的一种自我觉知能力。通过内觉我可以觉知到自己正在思考“我应该如何成就道 德? ”这个问题。根据儒家传统，这种思考的功能即为智性。有了这个发现，暂时不需要其他条件就可以 证明我有智性的功能了。在“儒家生生伦理学”系统中，内觉先于智性，只有内觉才能成为这门学说可靠 的逻辑起点，而不能反过来以智性自身来替代这个重要角色。这样我们便解决了这门学说的逻辑起点问 题，在成功的道路上迈出了重要的一步。
我们应当如何确认自己的智性_关于儒家生生伦理学逻辑起点的思考之一_杨泽波.pdf
