论文题目：论孟子的道统与学统意识
作者：李景林（北京师范大学哲学学院教授、博士生导师）
原载于《湖南大学学报(社会科学版)》2019年第2期，转自中国知网
摘要：孔子之学,祖述尧舜,宪章文武。孟子以承续尧舜、孔子之道自任,对孔门圣道传承观念及其谱系作了系统的表述。《孟子》末章的圣道传承系统中,有两类圣道传承者:闻而知之者和见而知之者。出土简帛《五行》也明确提出过闻而知之者圣、见而知之者智命题。这不仅表明道统观念在孔思孟之间的传承,而且体现了孟子承接传统的自觉意识和担当意识。在学术脉络上,孟子自觉宗承曾子、子思一系内转省思的理路,形成了一种新的学术传统,为儒家思想奠定了心性的超越基础。孟子说大人则藐之,也表现了与曾思一脉相承的以德抗位的内在精神气质。孟子关于尧舜汤文武周公孔子的圣道传承论,乃基于一种学术根源性的意识;而其有关孔曾思孟学脉系统的论说,则着眼于当下学术新统的建构。这种圣道谱系(后儒谓之道统)与学术新统(或可谓之学统)的反思和自觉,对一个时代思想的生产或创造而言,是必不可少的。
关键词：道统;学统;圣道谱系;闻而知之;见而知之;以德抗位;
全文阅读
本文编辑：吴越强
