项目负责人：陈赟
项目号：11JJD720002
立项时间：2011年9月6日
项目状态：结项
项目成果：
《周礼与“家天下”的王制：以<殷周制度论>为中心》（陈赟著，中国人民大学出版社，2019年）
【简介】
本书由史而经，由观堂先生而上及历代诸儒，对西周王制要素的继统法、封建、禘礼，尤其是宗法等，进行了详实而具有系统的阐发，试图在规模、广度与深度上呈现西周王制的基本架构、制度基础、精神原则、理念根基。通过王国维的《殷周制度论》展开三代王制的思考，不仅将中国思想的开端问题置放在古今中西的张力中，而且提供了一种对周礼的贯通性解释。本书的着眼点不是制度的历史内容，而是以指向制度的意义的方式来切入中国思想与文明的起源与成立问题。该书以思想建构的方式给中华文明的开端问题的解决提供了启发性思路；重新发现了王国维，在从新史学角度王国维不断被否定的现状下，从经学和哲学这一新视角重新肯定了王国维研究的价值；对经学做出了新的定位，以为经学关注是中华文明人文正统的定位问题，也是中华文明政教之奠基及其精神、原则等问题。作者认为王国维树立了藏经于史的典范，即把经学和史学之结合作为方法论，以连接思想与制度，达到对文明的总体认识。
【目录】
前言
第一章 王国维的学术转向、问题意识与《殷周制度论》之撰作背景
第一节 早年王国维的文哲之学与“人间”大义
第二节 晚年王国维的思想转向及其对古今中西之争的回应
第二章 嫡庶之制、继统法与“家天下”的王制
第一节 殷周之变的思想史定位
第二节 嫡庶之制与西周的继统法
第三节 父子型政教体系的确立
第三章 以兄统弟：“家天下”政教结构中的宗法
第一节 “殷唯有小宗，而周立大宗”：关于商周宗法的讨论
第二节 七十子后学对周代宗法的理念型刻画
第三节 尊祖—敬宗—收族：宗法的功能与结构
第四节 “所自出”：大夫、士之宗统与诸侯之君统的连接
第四章 “不王不褅”与“王者天下之大宗”
第一节 郑玄禘释与后世正统禘论的张力
第二节 禘礼与以祖配天的机制
第三节 禘的类型及其天道论依据
第四节 “王者天下之大宗”与禘论的归宿
第五章 “家天下”王制架构下的封建
第一节 氏族—方国体系：封建的社会历史前提
第二节 赐姓、命氏与西周封建的创制
第三节 从封建之制到封建之道
第六章 周代王制的精神原则与理念根基
第一节 亲亲与尊尊：周礼的精神原则
第二节 “家天下”：周礼的理念根基
参考文献
后记
